俏皮可愛的生肖系列車載掛件、“梅蘭竹菊”四君子系列的清雅擺件、人物個(gè)性鮮明的紀(jì)念肖像……多年來，艾福多結(jié)合不同受眾需求，持續(xù)探索內(nèi)畫藝術(shù)衍生品，開發(fā)了大批深受民眾喜愛、市場(chǎng)反響熱烈的產(chǎn)品，讓內(nèi)畫藝術(shù)以豐富的形式走進(jìn)人們的生活，讓非遺悄然“飛入尋常百姓家”。

他拿起剛畫好的《清明上河圖》，壺內(nèi)方寸之間繪制著遠(yuǎn)郊、舟橋、城樓、市集及各色人物。在傳統(tǒng)白描技法下，人物栩栩如生，樹木蓊蓊郁郁，景致層次感分明，北宋都城汴京清明時(shí)節(jié)繁盛的市井風(fēng)貌躍然于水晶壺內(nèi)，更顯清秀雅致。

據(jù)艾福多介紹，內(nèi)畫不同于其他的繪畫工藝，所有普通的繪畫方式都可以融入在鼻煙壺中，它工藝的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在工序上。在艾福多手中，有一支獨(dú)特的繪畫工具——“彎鉤直角筆”，筆頭長(zhǎng)度僅幾毫米，筆尖與筆桿成九十度。內(nèi)畫的精髓在于通過壺口把畫筆伸進(jìn)鼻煙壺，僅靠手指的細(xì)微運(yùn)作來完成，正面觀看，反面作畫，在“寸天厘地”中進(jìn)行書畫布局。

艾福多告訴記者，明末清初，鼻煙傳入中國(guó)，鼻煙盒漸漸東方化，產(chǎn)生了鼻煙壺。內(nèi)畫藝術(shù)是中國(guó)的傳統(tǒng)技藝，在清朝中后期開始出現(xiàn)的，起源于鼻煙壺藝術(shù)，到現(xiàn)在已經(jīng)有200多年的歷史了。內(nèi)畫鼻煙壺作為一種藝術(shù)形式，被譽(yù)為集大成的“袖珍藝術(shù)”。

艾福多正安靜地坐在木椅上，沉浸于自己的繪畫世界。他用世界上最小的畫筆，在鼻煙壺的內(nèi)部“反手”作畫，創(chuàng)造出絕美的“壺中天地”。對(duì)著陽(yáng)光向內(nèi)望去，小橋流水，樹葉飄飄，仿佛一下子被帶入了風(fēng)景如畫的江南水鄉(xiāng)。

艾福多笑著說，剛開始學(xué)內(nèi)畫時(shí)，自己連畫個(gè)直線都費(fèi)勁兒，手拿著筆一直哆嗦。“唯一的竅門就是要坐得住?！痹谒磥恚瑑?nèi)畫技藝需要眼力、心力和定力，缺一不可?！耙性鷮?shí)的繪畫功底，要有悟性，也要有細(xì)心和耐心，反復(fù)苦練，沒有捷徑。”

“我的畫筆都是自己做的?！痹诎６嗟陌割^，記者看到了一根根樣式“古怪”的畫筆。這些畫筆只有毛衣針粗細(xì)，由竹簽削成，末端彎出一個(gè)大約90度的弧度，然后把毛筆筆頭中粗糙的毛去掉，挑出好的粘在竹簽上。這些彎曲的筆頭如同鳥喙，顯得頗為尖細(xì)鋒利。有的用來勾線，有的用來題字，有的畫弧形……用途不同，畫筆的長(zhǎng)短粗細(xì)曲度也各有不同。

“想要將傳統(tǒng)技藝發(fā)揚(yáng)光大，必須與當(dāng)代生活相結(jié)合，不斷創(chuàng)新。藝術(shù)品要實(shí)用化，實(shí)用品要藝術(shù)化。要把時(shí)尚和實(shí)用融入非遺傳承。”對(duì)于內(nèi)畫鼻煙壺的前途，艾福多有自己的看法。他緊跟時(shí)代潮流，從生活中尋找素材、汲取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)作出綠水青山、鄉(xiāng)村振興作品的同時(shí)，還將內(nèi)畫藝術(shù)與其他實(shí)用性藝術(shù)結(jié)合，制作推出了內(nèi)畫茶具、內(nèi)畫花瓶、內(nèi)畫筆筒等等，兼富古樸典雅與新潮流行的內(nèi)畫藝術(shù)煥發(fā)勃勃生機(jī)。(完)

9742波肖门尾图库彩图氣勢(shì)磅礴的山水、惟妙惟肖的人物、可愛俏皮的動(dòng)物……很難想象這些活靈活現(xiàn)的繪畫作品會(huì)出現(xiàn)在鼻煙壺中。“我的生活里只有鼻煙壺。”5月3日，記者走進(jìn)銀川市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)畫鼻煙壺傳承人艾福多的工作室，才真正明白這句話的含義。

為更好地傳承內(nèi)畫藝術(shù)，讓更多的人知道這門藝術(shù)，喜歡這門藝術(shù)，艾福多除了向內(nèi)探索求深度發(fā)展，他還向外拓展以提升內(nèi)畫藝術(shù)的知名度和民眾接觸度、喜愛度，并為此做了諸多努力和嘗試。