與會(huì)的各位專(zhuān)家學(xué)者從各自學(xué)科領(lǐng)域、治學(xué)經(jīng)歷與教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，分享了對(duì)這個(gè)話題的認(rèn)識(shí)。中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院楊聯(lián)芬教授指出，研究魯迅不能局限于專(zhuān)業(yè)化的知識(shí)體系，要有大格局、活視角。中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院張潔宇教授指出，《魯迅與國(guó)學(xué)》這本書(shū)打通了魯迅與其他領(lǐng)域的研究，是學(xué)者魯迅研究的標(biāo)志性著作。

關(guān)于魯迅與傳統(tǒng)文化，孫郁談到，魯迅生于浙東，與浙東學(xué)派淵源頗深，后到北京十余年，其間他在輯校古籍、搜求墓志、造訪古跡、保護(hù)古物等方面用力頗多。魯迅是以世界眼光審視傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，在古籍整理、金石?？薄⑽募幾?、小說(shuō)史和文學(xué)史撰述等方面均有開(kāi)創(chuàng)之功，傳統(tǒng)文化對(duì)其寫(xiě)作、治學(xué)、審美與思想的浸潤(rùn)影響頗深。

登录酷游app入口中新網(wǎng)北京10月7日電 (記者 應(yīng)妮)《魯迅與國(guó)學(xué)》共讀會(huì)日前在中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院舉行。該書(shū)作者、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授孫郁指出，傳統(tǒng)文化是魯迅知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成與堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，從這一角度進(jìn)行切入是理解魯迅及其作品的重要方法論。

孫郁介紹，二十年前，他與顧農(nóng)教授關(guān)于“魯迅的國(guó)學(xué)觀”曾有過(guò)一次深入的談話，自此就留心思考這個(gè)話題。在完成多本魯迅研究著作后，他深切認(rèn)識(shí)到理解魯迅最難的部分是其傳統(tǒng)文化背景，歷時(shí)多年思考、整理與寫(xiě)作終完成此書(shū)。

關(guān)于傳統(tǒng)文化與域外文明，孫郁認(rèn)為魯迅是在域外文明的參照中，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的珍貴部分。其思想不僅與莊子、墨子有所交叉，也與康德、海德格爾哲學(xué)形成呼應(yīng)關(guān)系；其美術(shù)理念將先秦瓦當(dāng)、漢代造像藝術(shù)等與西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)結(jié)合起來(lái)；其翻譯則是用莊子、列子語(yǔ)言譯介尼采，用六朝文譯介域外小說(shuō)?！棒斞甘恰〗駨?fù)古、別立新宗’，把中國(guó)傳統(tǒng)文化最好的部分和域外文化當(dāng)中有意味的部分嫁接在一起，一方面是‘排毒’與‘去蔽’，一方面是對(duì)自己和五四新學(xué)人的警惕與反思。魯迅這一代人延續(xù)了傳統(tǒng)文化中最有活力的部分，使我們的漢文明發(fā)揚(yáng)光大。”