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這是一款多人聯(lián)機(jī)游戲!
①多種娛樂(lè)模式玩法
②全新團(tuán)隊(duì)競(jìng)技玩法
③一鍵組隊(duì) 好友開(kāi)黑
④公平競(jìng)技 綠色環(huán)境
⑤逼真場(chǎng)景 極致視聽(tīng)
“傈僳族人諺語(yǔ)里說(shuō),火塘是房屋的心臟。傈僳族人的家里火塘燃著,就有了家的感覺(jué)?!焙飿虼濉胺擅靼兹恕庇嘟B貴說(shuō),“火塘里的木柴在‘呲’‘呲’聲中燃燒,散發(fā)出特有氣味。藍(lán)色火焰溫暖著每個(gè)人的身軀,也照亮了每個(gè)人的心靈?!?/p>
司莫拉在佤語(yǔ)中的意思是“幸福的地方”,這是一個(gè)有著500多年歷史的原生態(tài)的古村落,一走進(jìn)這里,遠(yuǎn)古佤山的原始?xì)庀⑹菗涿娑鴣?lái)。
在和順古鎮(zhèn)游客服務(wù)中心最顯眼處就是法治驛站,地方不大,卻擺放著來(lái)自人民調(diào)解委員會(huì)、派出所、交警、檢察院、法院等多個(gè)部門(mén)及法律援助的服務(wù)工位,“警調(diào)訪(fǎng)訴援”多部門(mén)聯(lián)合辦公,力求讓有需求的群眾來(lái)一趟就徹底解決問(wèn)題。
近年來(lái),該鎮(zhèn)構(gòu)建了“黨政主導(dǎo)、部門(mén)聯(lián)動(dòng)、社會(huì)參與、多元銜接”的多元調(diào)解模式,著力化解關(guān)系群眾切身利益的突出矛盾糾紛,為創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)景區(qū)、鄉(xiāng)村振興示范區(qū),促進(jìn)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。其中,和順鎮(zhèn)法治驛站是最集中的體現(xiàn)。
8月24日和25日,記者跟隨“法治光輝照邊疆——2024年全國(guó)網(wǎng)絡(luò)普法行·云南站”采訪(fǎng)團(tuán),走進(jìn)保山市隆陽(yáng)、騰沖等地,探索這條以法促治、以法謀興的特色鄉(xiāng)村振興之路。
“小巷深幾許,老屋苔色青。山村讀書(shū)樓,古道風(fēng)雨亭。朝求金,暮求銀,過(guò)眼煙云。山養(yǎng)心,水養(yǎng)性,桃園仙境……”,這首歌謠中所描述的就是位于云南省騰沖市西南部的和順古鎮(zhèn)。中原文化與南亞、東南亞、西方文化在這里碰撞交融,蘊(yùn)涵著“和睦順暢”的最佳境界。
然而,幾年前當(dāng)?shù)卦鱾饕痪漤樋诹铮骸坝信患薮蠊購(gòu)R,做客打包不害臊”。說(shuō)起這,大官?gòu)R社區(qū)居委會(huì)主任張強(qiáng)云毫不避諱,“過(guò)去的大官?gòu)R,垃圾亂丟,污水亂排,柴草亂堆?!?/p>
“因此,在猴橋村,沒(méi)有什么事情是一場(chǎng)‘火塘?xí)鉀Q不了的,一場(chǎng)不行,就來(lái)兩場(chǎng)?!奔议L(zhǎng)里短、鄰里糾紛、村里的大小事務(wù)、政策法規(guī)、文明新風(fēng)……在思想碰撞交流、情感相互交融中,疏通了基層治理、鄉(xiāng)村振興的一系列難點(diǎn)、堵點(diǎn)、痛點(diǎn),碰撞出邊境鄉(xiāng)村治理的好聲音。
要想服務(wù)好群眾,就必須主動(dòng)走到群眾中間去。說(shuō)起這調(diào)解普法“一條龍服務(wù)”,張君平信手拈來(lái),民與居民之間,游客與游客之間,游客與居民之間產(chǎn)生矛盾,調(diào)解委員會(huì)要第一時(shí)間貼上去幫助大家。小矛盾要合情合理地調(diào)解安撫,民事糾紛交由派出所民警按法律法規(guī)處理,涉及到投訴舉報(bào)的,有檢察院和法院工作人員現(xiàn)場(chǎng)辦公,同時(shí)還提供法律咨詢(xún)和援助服務(wù),盡最大努力為群眾化解難題,保證了“和睦順暢”,促發(fā)展。
為此,司莫拉佤族村除了將寨子打造成普法陣地,還修訂完善村規(guī)民約和“美麗公約”等制度6項(xiàng),讓村民遇事有章、做事有度。推選政治過(guò)硬、群眾公認(rèn)的8戶(hù)黨員家庭作為“黨員中心戶(hù)”,把路長(zhǎng)、巷長(zhǎng)、院長(zhǎng)和十戶(hù)聯(lián)防組長(zhǎng)等確定為矛盾“調(diào)解員”、安全“監(jiān)管員”、文明“宣傳員”。成立老年協(xié)會(huì)、紅白理事會(huì)、文化宣傳隊(duì)、幸福護(hù)衛(wèi)隊(duì)等公益性、服務(wù)性、互助性組織7個(gè),讓村民實(shí)現(xiàn)“村莊自管、家園自建”。并開(kāi)辦“道德講堂”、常態(tài)化開(kāi)展“十星級(jí)文明戶(hù)”、道德模范、“紅黑榜”“最美庭院”等評(píng)比活動(dòng)……通過(guò)各類(lèi)評(píng)比,司莫拉群眾的思想方式、行為習(xí)慣漸漸發(fā)生改變,“文明之花”越開(kāi)越美。
“以前進(jìn)寨子,路邊都是打牌、喝酒、無(wú)所事事的人。”清水鎮(zhèn)黨委委員、副鎮(zhèn)長(zhǎng)趙家清介紹, 要改變這種狀況,除了發(fā)展產(chǎn)業(yè)讓大家有事可做之外,更重要的是改變村風(fēng)民風(fēng)。
以“潤(rùn)物無(wú)聲”“環(huán)境滋養(yǎng)”“常規(guī)戰(zhàn)略”“定點(diǎn)輸出”四種模式,全面鋪開(kāi)全社區(qū)的法治宣傳,特別是以“文化搭臺(tái),普法唱戲”的方式,依托社區(qū)“平安建設(shè)老年協(xié)會(huì)”,發(fā)動(dòng)中老年文藝愛(ài)好者圍繞《憲法》內(nèi)容及“掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)”“防范電信詐騙”等專(zhuān)項(xiàng)工作,自編自導(dǎo)文藝節(jié)目,將法治宣傳融入滲透,變“事后救火”為“事前預(yù)防”。
下载新普京央廣網(wǎng)保山8月26日消息(記者 費(fèi)權(quán))花果飄香、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效……一幅幅美麗畫(huà)卷在云南省保山市徐徐展開(kāi),這是保山法治建設(shè)與鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)同頻共振的見(jiàn)證。
近年來(lái),隨著大官?gòu)R社區(qū)創(chuàng)建“全國(guó)民主法治示范社區(qū)”,過(guò)程中結(jié)合市域社會(huì)治理現(xiàn)代化建設(shè)和平安法治社區(qū)工作實(shí)際,通過(guò)“政治、法治、自治、德治、智治”五治融合,激發(fā)基層治理內(nèi)生動(dòng)力,初步探索出一條基層“自我管理、自我服務(wù)、自我提升”的基層社會(huì)治理新路徑。
猴橋村是中緬邊境上的一個(gè)傈僳族聚居村,是保山11個(gè)邊境村中的“抵邊第一村”?!耙淮未芜w居,千辛萬(wàn)苦。一代代抗?fàn)?,火塘不滅?!贝迨佛^中,寥寥數(shù)語(yǔ)介紹了這個(gè)傈僳族村莊的發(fā)展史,也說(shuō)出了傈僳族人民對(duì)火的崇拜。村里至今家家戶(hù)戶(hù)都有火塘。
而騰沖市清水鎮(zhèn)三家村中寨司莫拉佤族村,則將法治元素與佤寨特色有機(jī)結(jié)合,形成與佤寨風(fēng)景融為一體的普法陣地,既滿(mǎn)足了本地群眾的法治文化需求,又能讓游客在旅途中學(xué)習(xí)和增強(qiáng)法治觀念。
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