愛(ài)國(guó)主義教育，既要回望歷史，也要連接當(dāng)下，用“時(shí)代對(duì)話”激發(fā)青少年使命擔(dān)當(dāng)。在貴州“天眼”基地，青少年可以聆聽(tīng)科學(xué)家扎根深山的故事；在內(nèi)蒙古烏蘭布統(tǒng)草原，他們能見(jiàn)證治沙、綠化、富民的生態(tài)實(shí)踐。通過(guò)脫貧攻堅(jiān)、航天精神、鄉(xiāng)村振興等現(xiàn)實(shí)成就，青少年更能理解“愛(ài)國(guó)”不僅是緬懷，更是接續(xù)奮斗的責(zé)任。

學(xué)校還開(kāi)展國(guó)旗下講話、主題班隊(duì)會(huì)《童心映春色 清明共傳承》、紅領(lǐng)巾廣播《清明節(jié)由來(lái)》、板報(bào)創(chuàng)意展示評(píng)比《緬懷先烈 傳承精神》等多元互動(dòng)學(xué)習(xí)，采用人工智能(AI)情景模擬對(duì)話，運(yùn)用VR技術(shù)還原革命場(chǎng)景，讓學(xué)生們?cè)谝淮未嗡颊n堂中感悟革命精神，在歷史回響中銘記使命。(完)

紅色資源具有強(qiáng)大感染力和說(shuō)服力，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。今年，華東政法大學(xué)附屬松江實(shí)驗(yàn)學(xué)校組織學(xué)生到松江區(qū)烈士陵園，聆聽(tīng)烈士后代講述英烈事跡，用手帕擦拭烈士墓碑，為烈士獻(xiàn)花。學(xué)生還體驗(yàn)了紅色主題剪紙、紙巾花制作、黨史知識(shí)問(wèn)答等。

加拿大28pc近年來(lái)，全國(guó)多地學(xué)校組織學(xué)生走進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育基地開(kāi)展主題教育。這些行走的思政課堂，讓“愛(ài)國(guó)”一詞從書(shū)本延伸到紅色地標(biāo)，變得可觀可感，深入人心。

盡管腳上“磨了好大的泡”，但孩子回到家后很興奮，給我們講述路途中的經(jīng)歷：教練給疲憊的同學(xué)鼓勁，有同學(xué)聽(tīng)完烈士事跡感動(dòng)落淚，他自己雖然感覺(jué)累到極限但最終沒(méi)有放棄，還想明年帶著弟弟一起參加徒步。“總之，54公里我都堅(jiān)持走下來(lái)了，其他困難我也能堅(jiān)持?！?/p>

這件事情也影響了我，身為文化工作者，傳播和弘揚(yáng)紅色文化是我的職責(zé)所在，我計(jì)劃與同事一起，通過(guò)音樂(lè)、舞蹈、紀(jì)錄片、報(bào)告文學(xué)等形式，讓更多鮮活的文化傳承案例被知曉，讓更多青少年了解紅色文化的深厚底蘊(yùn)，在傳承中汲取奮進(jìn)的力量。

“爸爸，我今年要到固原市參加徒步去任山河烈士陵園的‘百里行’活動(dòng)?！?月底的一天，我在北京參加培訓(xùn)，接到兒子打來(lái)的電話，頓時(shí)心里一緊：目前在銀川讀高二的兒子剛16歲，要連續(xù)徒步54公里，身體吃得消嗎？“但孩子說(shuō)他的行前體能測(cè)試已過(guò)關(guān)，且愿意嘗試新體驗(yàn)，便報(bào)名參加了?！?/p>

凌晨5時(shí)許出發(fā)，翻越黃茆山、跨越數(shù)道深溝、穿行崎嶇林場(chǎng)……經(jīng)過(guò)5小時(shí)跋涉，參加徒步的師生到達(dá)任山河烈士陵園。陵園里，396座烈士墓碑靜默無(wú)聲——這里長(zhǎng)眠著任山河戰(zhàn)斗和紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)固原市彭陽(yáng)縣時(shí)犧牲的英烈。學(xué)生們輕拭碑塵、敬獻(xiàn)鮮花，簡(jiǎn)樸莊重的祭奠儀式后，踏上返程之路。當(dāng)晚20時(shí)許，一行人回到學(xué)校。

單向灌輸難以觸動(dòng)Z世代青少年，為此，有的學(xué)校開(kāi)始了“雙向互動(dòng)”的教育實(shí)踐，有的學(xué)校組織學(xué)生拍攝“我家鄉(xiāng)的紅色故事”微視頻，開(kāi)展“給烈士寫(xiě)封信”活動(dòng)等，讓青少年從被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)傳播者。而運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)、拍短視頻，或者采用“紅色劇本殺”等形式，也更貼近青少年的話語(yǔ)體系。

寧夏的師生們堅(jiān)持了30年的“行走的思政課”，不僅是腳力的考驗(yàn)，更是心靈的洗禮。近年來(lái)，除寧夏外，類(lèi)似的教育實(shí)踐在全國(guó)多地開(kāi)展。當(dāng)孩子們?cè)诎仙嬷杏|摸歷史，在緬懷中思考未來(lái)，愛(ài)國(guó)主義的種子悄然扎根。

愛(ài)國(guó)主義教育最忌諱空洞的口號(hào)。從內(nèi)容上看，愛(ài)國(guó)主義教育可以是“身臨其境”喚醒歷史記憶。在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，青少年親手擦拭烈士姓名墻；在井岡山紅色研學(xué)中，他們重走挑糧小道、編織草鞋……通過(guò)這些活動(dòng)，抽象的歷史轉(zhuǎn)化為可感可知的體驗(yàn)。當(dāng)青少年在烈士墓前獻(xiàn)上一朵白菊，或觸摸到抗戰(zhàn)老兵手心的傷痕，“家國(guó)”二字便不再是課本上的鉛字，而是鮮活的情感共鳴。