“首博結(jié)合社會(huì)資源和高校力量，努力打造人們買得起、用得上、帶得走、樂(lè)分享的博物館特色文創(chuàng)?！笔撞┪膭?chuàng)辦主任劉平表示，2023年5月起，首博聯(lián)合北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、首都師范大學(xué)、北京聯(lián)合大學(xué)、北京印刷學(xué)院開(kāi)展了“慧眼識(shí)文物 文脈心中傳——首都高校力量參與文物研究”項(xiàng)目，大學(xué)生們踴躍參與文物研究、科普轉(zhuǎn)化、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等。

在創(chuàng)意設(shè)計(jì)過(guò)程中，巫建帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)把握首博文創(chuàng)的審美意象，最大程度地還原文物內(nèi)涵寓意，以貼近大眾生活為基本方向，努力設(shè)計(jì)出既充滿歷史文化內(nèi)涵又飽含生活美學(xué)意趣的文創(chuàng)產(chǎn)品，致力于讓文博創(chuàng)意產(chǎn)品融入人們的生活。

系列產(chǎn)品以“幸福守護(hù)神”“歷史見(jiàn)證官”“京城煥新寵”為設(shè)計(jì)定位，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)和魯班鎖的工藝，分別設(shè)計(jì)了由3塊、6塊、31塊文化元素構(gòu)成“銅坐龍”裝配的潮玩和親子啟智產(chǎn)品，設(shè)計(jì)研發(fā)出“好看”(電鍍炫彩潮玩)、“好玩”(榫卯益智產(chǎn)品)、“好用”(龍行大運(yùn)吉慶)三大系列近百款文創(chuàng)產(chǎn)品。

香港马经四不像玄机图中新網(wǎng)北京5月18日電 (記者 陳杭)首都博物館(下稱首博)地下一層紙藝空間內(nèi)，一張長(zhǎng)木桌上，堆積了許多印有“金中都”“營(yíng)城建都”“古都韻味”等字樣的文創(chuàng)零部件。手指靈動(dòng)間，北京印刷學(xué)院研二學(xué)生曹佳琳和陳曉麗挑選著零部件，融入榫卯結(jié)構(gòu)，一件“銅坐龍”文創(chuàng)作品誕生了。

如何讓集龍、麒麟、獅、犬的形象和特點(diǎn)于一身的“銅坐龍”文創(chuàng)產(chǎn)品好看又有趣？“我們此次主打萌軟可愛(ài)的造型設(shè)計(jì)，并在內(nèi)部曲面上用文字創(chuàng)意來(lái)展示歷史文化內(nèi)容，豐富了整體內(nèi)涵?！标悤喳愓f(shuō)，從文物到文創(chuàng)的設(shè)計(jì)之路，需要深入了解文物背后的故事，將文物細(xì)節(jié)特征進(jìn)行提取和轉(zhuǎn)化，使其體現(xiàn)在設(shè)計(jì)成品中，實(shí)現(xiàn)對(duì)文物的“還原”。

在文創(chuàng)設(shè)計(jì)與制作中，曹佳琳和同學(xué)們將所學(xué)專業(yè)與文物知識(shí)相串聯(lián)，感受到更加完整而宏大的中華傳統(tǒng)文化之美。她希望繼續(xù)以年輕人的創(chuàng)意表達(dá)推進(jìn)文物活化利用，讓更多人在博物館感受中華傳統(tǒng)文化魅力之余，能把“館藏”帶到世界的千家萬(wàn)戶，助力中華文化走向世界。(完)

“系列產(chǎn)品講述了古都北京演進(jìn)和文化融合發(fā)展的故事，又為年輕人提供了感受博物館文物魅力的載體。”巫建稱，希望能推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓文物在歷史與現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn)上“立起來(lái)”“活起來(lái)”，更希望這些作品能成為傳統(tǒng)文化煥新的“爆品”。

以“銅坐龍”為原型的系列文創(chuàng)產(chǎn)品在該項(xiàng)目中脫穎而出。作為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人，北京印刷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院副教授巫建說(shuō)，文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作，離不開(kāi)文物本身所蘊(yùn)含的價(jià)值內(nèi)涵。在首博提供的多件文物中，重點(diǎn)選擇了承載了“龍”這一中華民族精神圖騰的文物——“銅坐龍”。同時(shí)，這件文物也注釋了“古都之源”的考古意義。

巫建表示，此次同首博合作，師生團(tuán)隊(duì)真真切切實(shí)踐了從文物到文創(chuàng)設(shè)計(jì)方案再到文創(chuàng)商品市場(chǎng)銷售的完整過(guò)程。目前，正努力探索在新城市、新生活的場(chǎng)景中引入歷史文脈，建構(gòu)新視覺(jué)、新場(chǎng)景、新表達(dá)，完成傳統(tǒng)文化在當(dāng)代城市生活中的視覺(jué)重構(gòu)和文化煥新。

博物館文物連結(jié)著古今。如何發(fā)揮博物館社會(huì)文化宣傳教育作用，推動(dòng)館藏文物影響力溢出物理意義上的圍墻“飛入尋常百姓家”？

她舉例稱，在第一版設(shè)計(jì)方案中，“銅坐龍”嘴里放置的是銅球。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀察、查閱文獻(xiàn)并向首博專家請(qǐng)教后，她們最終確認(rèn)銅座龍嘴里是像球一樣卷起的舌頭，及時(shí)修改了設(shè)計(jì)方案。

這些文創(chuàng)作品的原型是首博“中華文明的有力見(jiàn)證——北京通史陳列”中的國(guó)家一級(jí)文物“銅坐龍”。這件文物是迄今為止考古發(fā)現(xiàn)的9件金代“銅坐龍”之一，出土于北京金中都大安殿遺址。相較于趴著的龍，這條蹲坐的“龍”比較少見(jiàn)，是金代龍的“標(biāo)準(zhǔn)像”：龍首豬嘴，眉宇清晰，泰然若定。

近年來(lái)，北京逐步健全館校合作機(jī)制，促進(jìn)博物館資源融入教育體系，助力“博物館之城”建設(shè)。在劉平看來(lái)，首博文創(chuàng)不只是紀(jì)念品、裝飾品，更是帶有歷史文化信息和藝術(shù)審美價(jià)值的實(shí)用創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品。她說(shuō)，首博加強(qiáng)文物價(jià)值挖掘、產(chǎn)品生活化應(yīng)用以及DIY動(dòng)手創(chuàng)作，傾向于讓大家自己創(chuàng)作、動(dòng)手參與，了解館藏文物的深刻內(nèi)涵。目前首博已開(kāi)發(fā)600多款文創(chuàng)產(chǎn)品，覆蓋20多個(gè)品類。

一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校。巫建談到，博物館已經(jīng)成為學(xué)生們的第二課堂，其承載的歷史文化資源是人才培養(yǎng)中不可或缺的一部分?！巴ㄟ^(guò)項(xiàng)目參與和親身實(shí)踐，闡釋文物藏品、解讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓更多大學(xué)生成為傳承中華文化的中堅(jiān)力量?！?/p>

為增加文創(chuàng)產(chǎn)品的趣味性與互動(dòng)性，負(fù)責(zé)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的曹佳琳提出融入榫卯結(jié)構(gòu)，以及采用魯班鎖概念進(jìn)行裝配拆解的想法，最終推出分別為3塊、6塊、31塊榫卯零部件的文創(chuàng)套裝，難度依次遞進(jìn)。