謝多夫：自我們博物館成立之日起，中國藏品就在館藏中占據(jù)首位。現(xiàn)在它仍然是我們藏品最多的部分，博物館中國部擁有超過2萬件藏品。這些藏品主要是通過蘇聯(lián)、俄羅斯收藏家，以及曾在中國工作的外交官和商業(yè)人士的私人捐贈而來。

謝多夫：在我看來，博物館存在的一個重要目的是展示那些館藏的各國文化。基于我們的藏品，認識了解中國文化是博物館的使命之一，我們正努力并成功地從事這項工作。

我們達成協(xié)議，將每年舉辦與該聯(lián)盟大會相配套的展覽，但疫情干擾了我們的計劃。因此，我們的合作當時轉(zhuǎn)移到了線上，與聯(lián)盟成員定期舉行線上會議，還發(fā)行一個名為“藝術(shù)博物館和美術(shù)館”的在線新聞報，定期發(fā)布文博新聞。

在長達百余年的歷史中，該館多次更名(亞洲藝術(shù)博物館、東方文化博物館、東方民族藝術(shù)博物館)并多次搬遷，直到1984年遷至目前這座歷史建筑。該館收藏有來自亞洲和非洲110多個國家的繪畫、雕塑、圖形和裝飾藝術(shù)品，藏品總數(shù)超過16萬件。如今，該館已成為世界上保存、研究和陳列東方藝術(shù)最大的文化機構(gòu)之一。

在俄羅斯，對中國藏品的興趣由來已久，尤其是在19世紀末到20世紀初更為流行，當時許多藝術(shù)家和知識分子認為收集中國物品是一種好習慣。繪畫、版畫、應用藝術(shù)，尤其是中國工匠的手工藝品，如骨制和木制藝術(shù)品，非常受歡迎。

自古以來，中國就形成了一種基于二元論存在觀的特殊世界觀，認為宇宙的和諧是由陰和陽(大地和天空，雌和雄)組成。反映在藝術(shù)中，這種理念體現(xiàn)為龍與“火珠”的形象，以及幾何形狀的組合，特別是圓形和方形。這些裝飾元素可以在中國古代的青銅器和玉石器上看到，其中包括館藏的玉琮、商代的觚杯，以及戰(zhàn)國時期的玉璧等。

中國是瓷器的發(fā)源地，直到18世紀在歐洲還被稱為“中國秘密”。經(jīng)過幾個世紀的發(fā)展，瓷器在明清時期達到頂峰。陶瓷藝術(shù)反映了中國古代哲學和美學思想以及道教與佛教禪宗的義理，其基礎(chǔ)是對存在規(guī)律的理解不是通過邏輯，而是通過直觀方式。瓷器藝術(shù)品有意設計的曲面輪廓和奇異的釉料自然流動乃至開片，體現(xiàn)了“殘缺”“自然”的理念。

此外，東方藝術(shù)博物館也是絲綢之路國際博物館聯(lián)盟成員，在聯(lián)盟框架內(nèi)聯(lián)合辦展；在文物研究、學術(shù)交流、傳播教育、人才培養(yǎng)等方面開展了有益嘗試，取得顯著成效。

亞歷山大·弗謝沃洛多維奇·謝多夫，歷史科學博士，俄羅斯國立東方藝術(shù)博物館館長，俄羅斯科學院東方研究所首席研究員。他還擔任德國考古學會通訊會員、國際博物館協(xié)會俄羅斯國家委員會主席團成員，目前仍擔任俄羅斯科學院在也門共和國的俄羅斯綜合考察隊總負責人、意大利考察團(比薩大學)在阿曼蘇丹國的考古研究負責人。謝多夫是160多篇科學論文的作者、共同作者，其中包括7部專著；負責編著有關(guān)古代東方、南阿拉伯和中亞歷史與考古學的若干專著和科學論文集。

2018年，首屆金磚國家美術(shù)館聯(lián)盟大會在北京舉行，并在中國美術(shù)館舉辦了一次特展，金磚五國的博物館都帶來了自己的展品。

中新社記者：東方藝術(shù)博物館有哪些珍貴的中國藏品？根據(jù)您的研究和理解，可否舉例說明這些藏品蘊含著怎樣的中國理念和文化意涵？

我們經(jīng)常舉辦東方藝術(shù)文化講座，放映相關(guān)電影，舉辦“青年藝術(shù)家”“青年東方學者”等活動。我們非常重視殘障人士的觀展，這就是為什么我們在展廳中引入可觸摸式藝術(shù)復制品，以便視力障礙者、兒童或其他人能夠通過觸摸了解藏品。博物館還在電子書訂閱平臺分享有關(guān)中國文學的電子書，包括中國古典小說、《論語》，以及中國古代詩詞等，在社交平臺以音頻形式講述中國童話，在網(wǎng)上音樂平臺推出中國音樂等。

今年是中華人民共和國成立75周年，也是俄中建交75周年、俄中文化年開局之年，博物館將舉辦俄羅斯中國畫畫家安娜·冬岑科的國畫藝術(shù)展；舉辦“百花齊放”中國藏品展，展出館藏中國雕刻藝術(shù)品、國畫、陶瓷、刺繡等；參加第三屆金磚國家博物館聯(lián)盟和美術(shù)館聯(lián)盟大會等活動。

牡丹国际app位于莫斯科市中心的俄羅斯國立東方藝術(shù)博物館成立于1918年。當時蘇聯(lián)人民教育委員會博物館委員會會議決定，在莫斯科創(chuàng)建一家名為“亞洲藝術(shù)”的博物館，從而成為蘇聯(lián)、俄羅斯首個從事東方藝術(shù)品收集、研究、展示和教育的博物館。

中華人民共和國成立后，我們博物館與中國的博物館之間建立了緊密聯(lián)系，有時我們會收到非常重要的禮物。例如，1957年中方贈送給博物館一批工藝品。我們擁有眾多中國陶瓷、書畫、木版畫、刺繡等各種收藏。在俄羅斯，除了冬宮博物館外，我們可能是擁有最好的中國傳統(tǒng)繪畫收藏的博物館之一。

到博物館看什么？今天的博物館如何吸引更多觀眾？中俄文博機構(gòu)如何更好地交流合作？中新社“東西問”日前專訪了俄羅斯國立東方藝術(shù)博物館館長、俄羅斯科學院東方研究所首席研究員亞歷山大·謝多夫博士。

我們博物館有些特別。我們沒有收藏俄羅斯藝術(shù)品或工藝品，而是收集、收藏來自亞洲國家的藝術(shù)品，并向俄羅斯觀眾、莫斯科居民以及首都的客人介紹這些東方國家的文化和藝術(shù)品。

在館藏的中國古代繪畫作品中，可以發(fā)現(xiàn)中國藝術(shù)家的創(chuàng)作形式有所不同：有黑白水墨的單色畫技法，也有彩色工筆畫技法。中國畫的工筆、寫意和沒骨三種繪畫風格是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，清代畫家惲壽平采用后者方式創(chuàng)作的系列“花鳥”主題畫冊藏于我館。我們還擁有15、16世紀的中國大師，如祝允明和仇英等的書畫作品以及其較晚期臨摹品。中國書法又被稱為“美麗的書寫藝術(shù)”，館藏的祝允明草書作品，其特點是線條的表現(xiàn)力、飽滿的筆墨與行云流水的筆觸形成鮮明對比。我們還擁有很多中國近現(xiàn)代藝術(shù)家的作品，著名的如齊白石、徐悲鴻等。

2024年中國春節(jié)期間，東方藝術(shù)博物館在高爾基文化公園舉辦了以“東方之龍”為主題的展覽，約130件攝影圖片的藏品全部來自館藏。龍在東方神話傳說中占重要地位，是象征著威嚴和力量的神奇生物，而龍在不同國家具有不同的形象和意義，我們展示了中國、日本，以及東南亞、南亞、中亞等20多個國家的龍形象。截至目前，已有超過5萬人次觀展，向各界民眾提供一個機會更多地了解龍在東方民族生活和文化中的重要性，這或許就是博物館“走出去”的意義。(完)

中新社記者：近年來東方藝術(shù)博物館做了一些創(chuàng)新，比如線上“云游”博物館、可觸摸式展品、舉辦系列文化講座等，是基于何種考慮？有什么成效？

我們與中國國家博物館保持著非常好的聯(lián)系，經(jīng)常參與各種活動。今年夏天，中國國家博物館將在北京舉行大型會議，我希望能夠在六月份再次訪問北京。

在線游覽博物館，最初是基于疫情打亂了博物館的正常運作，不得不想出其他形式的展覽活動，讓無法親自來博物館參觀的民眾通過互聯(lián)網(wǎng)觀展。令我們驚訝的是，這種方式非常受歡迎，非常有需求。疫情結(jié)束后，我們樂意繼續(xù)依托互聯(lián)網(wǎng)與各類新技術(shù)手段，這已成為博物館工作的方式之一。

東方藝術(shù)博物館至今仍然非常受歡迎，特別是在二十世紀五六十年代非常流行，因為那時候出國旅行，特別是去東方國家并不像現(xiàn)在這樣常見。但即使現(xiàn)在，人們可以輕松前往越南、泰國或中國香港旅行，對我們博物館和藏品的興趣依然存在。因為在飛往一個國家之前，特別是當你第一次去時，最好先到博物館了解一下，你將在那里看到什么？或者聽一聽關(guān)于那個國家的歷史、文化、藝術(shù)的講座。這也正是我們今天所做的。

謝多夫：幾年前，根據(jù)我們中國同行的倡議，成立了數(shù)個博物館聯(lián)盟，其中就包括金磚國家博物館聯(lián)盟、金磚國家美術(shù)館聯(lián)盟。東方藝術(shù)博物館在2017年簽署相關(guān)協(xié)議成為聯(lián)盟成員。

謝多夫：東方藝術(shù)博物館的主要任務并不僅僅局限于莫斯科的院墻之內(nèi)，而是在俄羅斯各地區(qū)乃至世界展示各類藏品，介紹其背后的歷史文化，包括中國文化。正因如此，我們從遠東到高加索地區(qū)舉辦了多次展覽，包括中國藏品展。我們也參與了其他博物館舉辦的大型聯(lián)合展，展出我們的中國藏品。