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新加坡國(guó)家博物館館長(zhǎng)曾美君說(shuō)，“如果能夠利用好人工智能，策劃一些個(gè)性化的體驗(yàn)、建設(shè)一些學(xué)習(xí)的平臺(tái)，能夠根據(jù)個(gè)人的偏好和學(xué)習(xí)風(fēng)格做一些定制，這樣可以更讓大家有興趣了解我們的文化、歷史和傳承。如果能做到上述內(nèi)容，就能讓策展人有更多精力去做研究，并把研究結(jié)果再反饋給人工智能，也許能創(chuàng)造出一些更有意思的內(nèi)容，呈現(xiàn)給參觀者?！?/p>

在摩洛哥國(guó)家博物館基金會(huì)主任阿卜杜勒阿齊茲·伊德里西看來(lái)，在能力建設(shè)方面要注重提供相應(yīng)的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓其他人能夠有效利用人工智能工具。此外還要讓博物館的專(zhuān)業(yè)人士能夠理解這些技術(shù)，給他們接受培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。他也提醒，在基礎(chǔ)設(shè)施方面，不是所有博物館都在同一水平線上。

中國(guó)絲綢博物館館長(zhǎng)季曉芬介紹了該博物館的探索?！拔覀兺ㄟ^(guò)高清設(shè)備對(duì)上萬(wàn)件館藏絲綢紡織品文物數(shù)字化采集，對(duì)上千件珍貴文物進(jìn)行3D掃描建模，建立了藏品數(shù)字資源庫(kù)。在此基礎(chǔ)上我們引入人工智能，精準(zhǔn)提取紋樣的圖案、色彩、針?lè)ǖ燃?xì)節(jié)，還通過(guò)算法模擬傳統(tǒng)的織造工藝，來(lái)拓展文物藏品的數(shù)字活化水平，可以打造出一些互動(dòng)的場(chǎng)景，譬如可以在線體驗(yàn)的投梭和提花等，因此可以進(jìn)一步推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝傳承?！?/p>

尼日利亞西非藝術(shù)博物館館長(zhǎng)奧爾·蒂蘇表示，“正如任何其他工具一樣，人工智能是實(shí)現(xiàn)目的的一個(gè)手段，我們的根本出發(fā)點(diǎn)是要記錄那些我們?nèi)笔У奈幕蜌v史中的一部分?！?/p>

js66666金沙中新網(wǎng)杭州4月25日電(趙曄嬌 王逸飛)第三屆聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際博物館高級(jí)別論壇23日至25日在杭州舉行，共有60余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文博專(zhuān)家及相關(guān)機(jī)構(gòu)代表等參會(huì)。論壇期間，多國(guó)嘉賓圍繞“充分利用數(shù)字技術(shù)和人工智能”進(jìn)行對(duì)話。其中，“讓人工智能成為工具而非目的”“重視人工智能應(yīng)用帶來(lái)的挑戰(zhàn)”等，成為普遍觀點(diǎn)。

曾美君認(rèn)為，有觀眾喜歡數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用，也有觀眾青睞于傳統(tǒng)展覽模式，這提醒博物館需要找到一種平衡，找到使用數(shù)字技術(shù)和博物館實(shí)體空間之間的平衡。

匈牙利國(guó)家博物館館長(zhǎng)加博爾·齊格蒙德則從倫理方面進(jìn)行了闡述?！叭斯ぶ悄芙o我們問(wèn)題的答復(fù)是不是沒(méi)有任何歧視？它怎樣從一些小語(yǔ)種或是方言里面提取信息？比如匈牙利只有1500萬(wàn)人，匈牙利語(yǔ)是一個(gè)小語(yǔ)種，在數(shù)據(jù)量方面可能比較吃虧，我們必須要提高這方面的敏感度。”(完)

“博物館應(yīng)該參與到人工智能的發(fā)展浪潮當(dāng)中?！睔W洲博物館聯(lián)合會(huì)董事會(huì)主席佩特拉·哈芙認(rèn)為，人工智能可以讓藏品的管理更加有效，影響人們和展覽進(jìn)行互動(dòng)的方式。