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襄陽(yáng)峴首山，更是被當(dāng)?shù)厝朔Q為“詩(shī)詞之山”。峴首山文化旅游景區(qū)內(nèi)，晉太傅羊祜祠、峴首亭、峴山亭、墮淚碑、杜甫衣冠冢等歷史文化建筑皆與詩(shī)詞有關(guān)。

當(dāng)下，“跟著詩(shī)詞去旅行”成游客喜愛(ài)的出行新風(fēng)尚。方莉表示，“跟著詩(shī)詞去旅行”，實(shí)際上出于游客對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。詩(shī)詞承載的歷史瞬間是凝固的，但所表達(dá)的情感是穿越時(shí)空的，古人的詩(shī)詞能讓今人產(chǎn)生共鳴，今人也可以通過(guò)詩(shī)詞和古人“對(duì)話”。她認(rèn)為，一篇好詩(shī)足以讓一個(gè)景點(diǎn)“永生”，襄陽(yáng)坐擁2800多年建城史，豐富的歷史文化是老祖宗留下的福祉。

峴首山文化旅游景區(qū)負(fù)責(zé)人12日介紹，該景區(qū)是以還原歷史的設(shè)計(jì)手法融合現(xiàn)代旅游的模式，在原有的歷史文化基礎(chǔ)上，融入符合現(xiàn)代旅游功能的元素與空間。歐陽(yáng)修所寫《峴山亭記》，現(xiàn)刻于峴首亭北坡；而墮淚碑篆刻的是西晉文學(xué)家李興的《羊公之碑文》，對(duì)羊祜生平、功績(jī)、品德進(jìn)行高度概括性的描述和評(píng)價(jià)。

文人墨客為何如此醉心襄陽(yáng)？襄陽(yáng)文化學(xué)者方莉表示，襄陽(yáng)自古是交通要塞，漢水穿城而過(guò)，古代文人漫游、宦游常常途經(jīng)于此，這里的山川之美激發(fā)了文人的創(chuàng)作靈感。襄陽(yáng)還是荊楚文化發(fā)祥地和三國(guó)文化之鄉(xiāng)，有古可懷、有英雄可憑吊，讓人不禁駐足吟詩(shī)，其中包括李白、王維、杜甫等著名詩(shī)人。

正规买球這里自古便是商賈云集、學(xué)府林立之地。襄陽(yáng)堅(jiān)持“修舊如舊”，對(duì)管家巷原建復(fù)原，并將詩(shī)詞文化融入街區(qū)�！跋尻�(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。”“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅�！薄缃瘢芗蚁锏陌讐�、地磚上，鑲嵌著與襄陽(yáng)有關(guān)的詩(shī)行；文創(chuàng)店里，融入詩(shī)詞元素的冰箱貼、明信片、印章等也頗受歡迎；不少游客身穿古裝、手持團(tuán)扇，沉浸式感受“荊楚浪漫”。

據(jù)了解，當(dāng)前為做好詩(shī)詞文化資源活化工作，襄陽(yáng)正系統(tǒng)梳理詩(shī)詞文化資源，結(jié)合文旅景觀、歷史遺跡，將詩(shī)詞文化融入景觀設(shè)計(jì)。結(jié)合有關(guān)詩(shī)詞作品，講好襄陽(yáng)古城、襄水沿線等地的歷史故事，形成愛(ài)詩(shī)、吟詩(shī)、作詩(shī)的濃厚氛圍。(完)

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